الجمعة، 13 ديسمبر 2013

المقرر الدراسى :علم الاجتماع

المقرر الدراسى :علم الاجتماع

الصف: الثالث االثانوى (عام)

الوحدة الأولى/الدرس الاول 

مدخل لعلم الاجتماع

اهداف الدرس:

  1. ان يتعرف الطالب على مفهوم علم الاجتماع
  2. ان يحدد اسهامات العلماء المختلفين  فى نشأة علم الاجتماع
  3. ان يشرح اسهامات لك من ابن خلدون و دور كيم و اجست كونت  فى نشأة و تطور علم الاجتماع
  4. ان يذكر اساليب  المدارس الفكريه المتعددة فى تناول قضاياة علم الاجتماع.

يتوقع منك عزيزى الطالب ان تكون قادر على التعرف على هذه المفاهيم:

  • علم الاجتماع -العادات -التقاليد -العرف- الظاهرة الاجتماعيه
  • ان تحدد الفرق بين الظاهرة الاجتماعيه و الظاهرة الطبيعيه
  • ان تبدى رايك فى كون الظاهرة الاجتماعيه تتصف بالجبر و الالزام و كونها تتصف بالجاذبيه
مقدمـــة:

         الإنسان كائن اجتماعي يعيش و يقضي معظم وقته في جماعة و في جماعات , يؤثر فيها و يتأثر بها , ويتحدد سلوكه الإجتماعي على أساس السلوك الإجتماعي المصطلح عليه.
و الفرد منذ ولادته وخلال نموه تطرأ عليه تغييرات جوهرية تشمل جوانب عديدة من شخصيته , فهو ينمو جسميا و فسيولوجيا , و ينمو عقليا , و ينمو انفعاليا , وينمو اجتماعيا.
        و لعل الناحية الإجتماعية هي قطب رحى موضوعنا هذا , فمنذ طفولة الفرد تنمو لديه القدرة تدريجيا على إنشاء العلاقات الإجتماعية مع الآخرين. فهو يكتسب الأساليب السلوكية و الإجتماعية و الإتجاهات و القيم و المعايير و يتعلم الأدوار الإجتماعية , و هو يتعلم ما يصطلح عليه بالتفاعل الإجتماعي مع رفاق السن , و ينمو أخلاقيا و دينيا .
       لذلك صار لزاما معرفة دوافع السلوك الإجتماعي بهدف تحديد علاقة الطفل بباقي رفاقه - رفاق الحي و المدرسة...- بغية فهم السلوك و وصفه , و التنبؤ به , و التحكم فيه... لنخرج بفهم و تفسير لحياتنا و حياة الآخرين , و كذا توجيه هذه الحياة توجيها صحيحا .

       هنا يأتي علم الإجتماع  ليمدنا بمادة معرفية جد مهمة لكل التساؤلات  , فمسألة النشء مسألة جوهرية وهي ما يتناول علم الإجتماع بالبحث و الدراسة, و القياس الإجتماعي.

  لماذا ندرس علم الاجتماع؟
          لأن علم الاجتماع يهتم بدراسة ظواهر نابعة من الواقع الاجتماعي المعاش (الانحراف، التهميش، العمل، الفساد، العائلة، العنف، الاستهلاك…)، يتشكل لدينا انطباع بقرب هذا العلم ومواضيعه من حياتنا. إلا أنه يجب التأكيد على أن الفهم الموضوعي والدقيق لهذا الواقع الاجتماعي لا يمكن أن يتم دون معرفة سابقة بماهية علم الاجتماع من ناحية موضوعه ومنهجه ورواده وطرق ممارسته.
          إن علم الاجتماع بطبيعته مصدر للتنوير يعود علينا بثلاث فوائد على الأقل:
زيادة معارفنا بالعالم الذي نعيش فيه، عبر صياغة أحكام ومواقف موضوعية أكثر. فمجرد الانتماء إلى مجتمع ما لا يكف لمعرفته. علم الاجتماع بتجاوزه للمسلمات واختراقه للظاهر من الواقع الاجتماعي وبكشفه عن المسكوت عنه وخرقه للطابوهات، من شأنه أن يساهم في تشكيل رؤية نقدية لدينا حول العالم والمجتمع اللذين نعيش فيهما.
  1. التنوير الذاتي، بزيادة معرفتنا بذواتنا وتعميق فهمنا لأنفسنا. فكلما زادت معرفتنا بالبواعث الكامنة وراء أفعالنا وخياراتنا وتعمق فهمنا لأساليب عمل المجتمع الذي نعيش فيه، تعززت مقدرتنا على التحكم والتأثير في مستقبلنا.
  2. تنوير من في أيديهم السلطة (السياسية، الاقتصادية، الاجتماعية، الدينية، الثقافية…) ومساعدتهم على طرح الأسئلة المناسبة واختيار المقاربات الناجعة في تسييرهم لشؤون المجتمـع. فالسياسات والخطط التي لا تنطلق من وعي مباشر بمسارات حياة الناس الذين تستهدفهم لا تتوفر على أي فرصة للنجاح.


نشأة علم الاجتماع:
          خلال القرنين 18 و19، وفي سياق تميز بتحولات اقتصادية سياسية واجتماعية عميقة، كان لمفكرين أمثال: أوجست كونت Auguste Comte  (1798-1857)، أليكسيس دو توكفـيل  Alexis de Tocqueville(1805-1859)، كارل ماركس  Karl Marx(1818-1883)، إميل دوركايم  Emile Durkheim(1858-1917) وماكس فيبر  Max Weber(1864-1920) أن انشغلوا بطبيعة المجتمع الناشئ. ليكونوا بهذا قد وضعوا أسس تساؤل سوسيولوجي يتجاوز مرحلة التفكير الاجتماعي الأخلاقي التي سادت الفكر الفلسفي الإغريقي الإسلامي والآسيوي، إلى تفكير أكثر علمية وموضوعية في أسباب ونتائج الظواهر الاجتماعية.
سيـــاق خاص:
          إن كان الأمر يتعلق بسياق الأحداث أو بالسياق الأيديولوجي، فلقد عرفت فرنسا وأهم البلدان الأوربية (ألمانيا وانجلترا) في القرن 18 وبالخصوص في القرن 19 تغيرات عميقة. إنه واقع جديد زعزع دعائم النظام الاجتماعي القديم ومهّد لظهور إشكالية سوسيولوجية (اجتماعيه) خاصة، تتعلق بقضايا الرباط الاجتماعي (التضامن الاجتماعي) وعوامل التغير الاجتماعي.
أ. سياق الأحداث: 
          عادة ما يقال عن علم الاجتماع أنه “وليد الثورات”. المقصود بالثورات في هذا الإطار هو الثورة الفرنسية على الصعيد السياسي والثورة الصناعية على الصعيد الاقتصادي. فبإعادتهما صياغة النظام الاجتماعي القديم أفرزتا رهانات جديدة متعلقة بالمجتمع الجديد قيد البناء، وكذا العديد من المخاوف الناجمة عن انتشار العديد من المشكلات الاجتماعية الملحة مثل البطالة، الاكتظاظ، الدعارة، الإدمان على الكحول، البؤس الحضري، العنف…الخ.
على الصعيد السياسي: الثورة الفرنسية (1789) وعبر الأفكار التي سوقت لها، والمبادئ التي نادت بها، وعبر الإصلاحات التي نفذتها، تكون قد دمرت بعض العقائد والمبادئ وكذا التوازنات السياسية والاجتماعية التي كان يقوم عليها النظام الاجتماعي القديم.
على الصعيد الاقتصادي:
الثورة الصناعة ولدت الرأسمالية الحديثة، التي بإرسائها لقواعد نظام إنتاج جديد أحدثت تحولات عميقة في النسيج الاجتماعي ومكوناته. بعض هذه التحولات قادت إلى اختلالات اجتماعية أعطت أهمية كبيرة لما صار يسمى “المسألة الاجتماعية”. المسألة الاجتماعية مصطلح ظهر نهاية القرن 19 ويحيل إلى المشاكل والنزاعات الحاصلة في المجتمع الصناعي الجديد.
         ب. السياق الأيديولوجي:
  على المستوى الفكري، امتاز القرنان 18 و19 بارتقاء مكانة العقل والاحتكام إليه من جهة، وبهيمنة بعض الأفكار السياسية من جهة أخرى.
          المؤسسين الأوائل لعلم الاجتماع تؤثروا إلى حد بعيد ببعض هذه الأفكار، الأمر الذي سيظهر في أعمالهم وينعكس على تصورهم للعلم الجديد.
ارتقاء مكانة العقل:
القرن 18 يعتبر قرن الأنوار. من بين فلاسفة الأنوار نجد: فولتير Voltaire، روسوRousseau ، مونتيسكيوMontesquieu ، كانطKant … هؤلاء المفكرين وضعوا العقل فوق كل شيء، أوكلوا له سلطة مطلقة تتجاوز حتى سلطة المقدس (سلطة رجال الدين والكتب المقدسة). بالنسبة لهم الإنسان يجب أن يكون مركز المعرفة ومصدرها، كما تظهره مقولة كانط “فلتكن لديك الشجاعة والجرأة لتستخدم فكــــرك”.
          هذا التوجه العقـلاني أنتج في المجتمعات الأوربية انجذابا قويا نحو العلم والمعرفة. ليكون عصر التنوير مناسبة لظهور العلموية والفلسفة الوضعية.
مذهب العقليين او الطبعيين (Scientisme) نزعة تقوم على الإيمان بالقوة الكبيرة للعلم وقدرته على حـلّ كل مشاكل الإنسانية. هي كذلك اعتقاد فلسفي يؤكد أن العلم يتيح لنا معرفة كلية للأشياء الموجودة في الكون، وهي كافية لتحقيق الطموح الإنساني.
الوضعية (Positivisme) عقيدة فلسفية طورها أوغست كونت والتي تعتبر أن المعرفة الوحيدة (أو السبيل الوحيد للمعرفة) هي ملاحظة الوقائع والتجربة العلمية.
          رواد علم الاجتماع الأوائل انظموا إلى هذا الإيمان بالعقل والعلم. فحرصوا على تطبيق لمبادئ العقلية للعلوم في تحليلهم للظواهر الاجتماعية.
تأثير الأفكار السياسية: من كل الأفكار السياسية التي ظهرت ونمت في القرنين 18 و19، يمكن القول أن “الفكر المحافظ” (Conservatisme) هو الذي على علاقة أقرب بميلاد علم الاجتماع.          الفكر المحافظ تيار أيديولوجي/سياسي يستنكر الاختلالات الاجتماعية الناتجة عن الثورتين الفرنسية والصناعية. العديد من مؤسسي علم الاجتماع تأثروا بهذه الأيديولوجية (خاصة دروكـايم).


  الـمـؤســســـون:
أ/.. أوغست كونت (1798-1857Auguste Comte:
          هو من سمىّ العلم الجديد بعلم الاجتماع، فمن اللغة اللاتينية استمد مفردة socio التي تعني المجتمع، ومن اللغة الإغريقية مفردة logos أي العلم. فكان علم الاجتماع: علم المجتمع أو علم دراسة المجتمع. أوغست كونت يعد أيضا من أوائل من قال بإمكانية والحاجة لخلق علم اجتماعي جديد
 (سبقه إلى ذلك عبد الرحمن ابن خلدون 1332-1406).
          كونت هو مؤسس ” الفلسفة الوضعية”. حسب رأيه، كل اكتساب للمعرفة يجب أن يتحقق انطلاقا من ملاحظة للواقع ليتم فيما بعد صياغة مقولات نظرية. ملاحظة الواقع يجب أن تسبق كل اقتراح نظري. ليعارض بذلك أولئك الذين يضعون مقدمات نظرية دون مطابقتها للواقع. حسب كونت علم الاجتماع عليه التحلي بهذا الطابع الوضعي والعلمي، عليه أن يكون قبل كل شيء علم ملاحظة (une science de l’observation). عليه أن يطبق نفس المنهجيات العلمية الصارمة التي تطبقها العلوم الطبيعية: الفيزياء أو الكيمياء.
          كونت أوكل لنفسه مهمة إنهاء صياغة العلوم الوضعية (تلك التي تعتمد على الملاحظة والتجربة) وذلك عبر تأسيس آخر وأعقد علم وضعي، وهو ذلك الذي يختص بدراسة الظواهر الاجتماعية، فكان ما أسماه علم الاجتماع، وهي التسمية التي فضلها على تسمية أخرى: الفيزياء الاجتماعية.
          إذن بالنسبة لكونت علم الاجتماع يمثل العلم الذي يختم تطور ومسار العلوم الوضعية. هذا العلم الجديد برأيه ينقسم إلى حقلين كبيرين للدراسة:
- الستاتيكا الاجتماعية (الثبات الاجتماعي): دراسة محددات وعوامل النظام و التماسك الاجتماعي.
- الديناميكا الاجتماعية (التغير الاجتماعي): دراسة تطور الإنسانية والقوانين التي تسير نمو المجتمع الإنساني وتحكم تغيره.
          لم يمكّن لكونت من المساهمة في مضمون الستاتيكا الاجتماعية، لكنه في المقابل انصب على دراسة الديناميكا الاجتماعية بحديثه عن قانون المراحل الثلاث التي مر بها التفكير الإنساني:
  1. المرحلة اللاهوتية: أين تم اعتبار الظواهر منتجات لأفعال مباشرة لقوى فوق الطبيعة، وأن لا دخل ولا سيطرة للإنسان عليها.
  2. المرحلة الميافيزيقية: القوى فوق الطبيعية عوضت بأفكار وتصورات مجردة، مثل: الحرية، المساواة، العقل، الفرد… التي جعلت البشر ينظرون إلى ظواهر المجتمع بشكلها الطبيعي.
  3. المرحلة الوضعية: يميزها البحث عن القوانين التي تحكم الظواهر باستعمال التفكير العقلي والتجريب. هذه المرحلة ميزتها الاكتشافات والاختراعات العلمية (نيوتن، كوبرنيك، غاليلي…).
          حسب كونت، المرحلة الوضعية هي مرحلة حتمية، نهائية ودائمة. هذه النظرة التطورية للفكر الإنساني ستعرف فيما بعد انتقادات كثيرة. خاصة وأنها تنطبق فقط على وضع التفكير الإنساني في أوربا وليس في العالم كله.
ب/.. أليكسيس دو توكفيل (1805-1859Alexis de Tocqueville:
          على الرغم من أن توكفيل عاصر حياة كونت، إلا أن أفكاره ودراساته لم تحض بنفس شهرة أفكار ودراسات الأخير. السبب، دوركايم ا اعتمد على أعمال كونت وليس على أعمال توكفيل.
  جـ/.. كارل ماركس (1818-1883Karl Marx
          كارل ماركس يعتبر في نفس الوقت: فيلسوفا، رجل سياسة، عالم اقتصاد، عالم اجتماع، مؤرخ ومفكر. ومن غير الممكن حصره في ميدان علمي واحد. لذا فليس مشروعا لنا اعتباره فقط عالم اجتماع، لكن يمكننا التأكيد على أنه بفكره وأعماله كان أحد المساهمين الأساسيين في نشـأة علم الاجتماع.
          ماركس عايش ميلاد المجتمع الرأسمالي، شهد نمو المصانع وتوسع الإنتاج وما نجم عن كليهما من مظاهر التفاوت وعدم المساواة. ماركس يرى أن هناك عنصرين جديدين/أساسيين أتى بهما نظام الإنتاج الرأسمالي:
أولا: رأس المال (le capital) وهو مجموع الأصول والموجودات -بما فيها المال والمعدات وحتى المصانع- التي يجري استخدامها أو استثمارها لإنتاج أصول جديدة في المستقبل، ويسمي هذه العملية “تراكم رأس المال”. رأس المال في النظام الرأسمالي هو في يد فئة قليلة يسميهم ماركس بالرأسماليين والذين ينتمون اجتماعيا لطبقة البرجوازية.
ثانيا: العمل بأجر (le salariat) ويشير إلى قطاع العمال الذين لا يملكون، لا وسائل الإنتاج ولا وسائل العيش، يملكون فقط قوة عملهم، لذا فهم مضطرون إلى أن يطلبوا الاستخدام من أرباب رأس المال (الرأسماليين/البرجوازيين) مقابل أجـر. العمال يشكلون غالبية أفراد المجتمع، ولأنهم يشتركون في طريقة الكسب (الأجر وليس الملكية) ولديهم نفس المصالح فهم يعتبرون الطبقة الثانية التي يتكون منها المجتمع: طبقة العمال أو البروليتاريا.
  القول بالحتمية المـادية / الاقتصادية:
          بالنسبة لماركس كل مجتمع يتكون من عنصرين أو بنيتين: “بنية تحتية/مادية/اقتصادية” من جهة، وبنية “فوقية/لامادية/اجتماعية” من جهة أخرى.
          البنية التحتية تجمع القواعد التقنية والاقتصادية للمجتمع، والبنية الفوقية تشمل على النظام والمؤسسات السياسية الاجتماعية القانونية الفلسفية الثقافية الشفوية والدينية للمجتمع.
          في منظومة الفهم والتحليل الماركسية، البنية التحتية (النظام الاقتصادي، نظام الإنتاج، نمط ملكية رأس المال) هي من تـحدد البنية الفوقية (نوع النظام السياسي والاجتماعي، نوع الثقافة والأفكار والمعتقدات والمواقف). بعبارة أخرى المجال الاقتصادي يحتل مكانة مركزية في فهم الظواهر السياسية الإنسانية والاجتماعية.
  الطبقات الاجتماعية في صلب التحليل:
          تحليلات ماركس انصبت على دراسة المجتمعات الطبقية (خاصة على المجتمعات الرأسمالية)، التي تنفرد بالملكية الخاصة لوسائل الإنتاج. بالنسبة له المواجهة بين الطبقات الاجتماعية (الصراع الطبقي) يعتبر محرك أساسي للتاريخ، إذن للتغير الاجتماعي.
          التعارض بين الطبقات الاجتماعية هو أحد الخصائص الأساسية للمجتمع الرأسمالي. ماركس يفرق بين طبقتين اجتماعيتين: طبقة الرأسماليين (البرجوازية) وطبقة العمال (البروليتاريا). هاتان الطبقان تدافعان عن مصالح متعارضة، لكي تحافظ كل واحدة على مصالحها وتحميها أو تثمنها فهي مجبرة على الدخول في مواجهة صراعية مع الطبقة الأخرى. هذا الصراع الطبقي يؤدي حسب ماركس إلى ثـورة تكرس ديكتاتورية وحكم البروليتاريا أو المجتمع الاشتراكي، الذي وبعد مدة يترك المجال لمجتمع بدون طبقات: المجتمع الشيوعي.
          من ما سبق، واضح جدا المكانة المركزية التي يوليها ماركس للصراعات الاجتماعية. إنـها عامل تغيير وتجديد اجتماعيين وليست مؤشر فوضى اجتماعية (كما يرى دوركايم).
الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج تميز المجتمع الذي ينقسم بين من هم ملاك للوسائل المستعملة في تصنيع السلع والخدمات (الرأسماليين في النظام الرأسمالي)، وبين من لا يملكون لا الآلات ولا المصانع ولا الأموال، يملكون فقط قوة العمل  التي يبيعونها للأوائل (الرأسماليين) مقابل اجر، إنهم العمال.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


تحدث عن نشاءة علم الاجتماع؟[تحدث عنه (ابن خلدون) وعن العوارض الذاتيه

من كتاب المبتدى والخبر ايام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من السلطان الاكبر
ثم توصل لها بعد 500 سنه (اوجست كونت) وسماها القوانين
أوجس كونت توصل لفكره علم الاجتماع من الحاضر, أما ابن خلدون توصل لفكره علم الاجتماع من التاريــخ واسماه بعلم العمرانحيث ان اوجس كونت سماها الفيزياء الاجتماعيه ثم علم الاجتماع في منتصف القرن 19وارتكز علي القوانين الاجتماعية التي لاحظها من خلال التغيرات في المجتمع الفرنسي مثل الثورة الصناعية وخروج المرأة للعمل وتغير نمط العوائل من عائله ممتدة الي عائله نوويه ونزوح سكاني من القري الي المدن . 
= = = = = = =
ماهية فكرة القوانين الاجتماعية؟
فكرتها هي ان الأمم والحضارات والمجتمعات لا تسير حسب أهوائها انما يوجد نظام تسير عليه وقواعد تحكمها .
= = = = =
مالذي يحدد علم الاجتماع ؟
تحددها المعرفة الاجتماعية والمعرفة الاجتماعية تحددها مفاهيم ونظريات والمنهج .
= = = = =
يشاع ان الفلسفة كانت هي السابقة لعلم الاجتماع تحدثي عنها بإيجاز؟
الفلسفة كانت سابقه لعلم الاجتماع مثل مانو بالهند وفلسفات الفراعنة 
وفلسفة المدينة الفاضلة في اليونان علي يد افلاطون وارسطوا 
= = = = =
ماذاتحدث ارسطوا عن المدينه الفاضله؟
المدينة الفاضلة كما رأها وعتقدها ارسطوا هي مدينة خيالية مثاليه 
قائمه علي نظرية اليوتوبيا وهي الفكر الخيالي المثالي تحدث عنها في كتبه الاجتماعية ولكنه تراجع عنها في كتبه السياسية والقانونية 
لانه اساء الي الأسرة ولم يمجدها 
= = = = = = =
ماسبب تسميت اوجس كونت لعلم الاجتماع بالفيزياء ثم غيرها الى علم الاجتماع؟
اسماها الفيزياء الاجتماعية لان الفيزياء مرتبطة بقوانين الطبيعة وعدل عنها لان احد العلماء كتب أحصائية جنائية اسماها الفيزياء الاجتماعية 
لذلك عدل عنها واسماها علم الاجتماع
وبسبب هجره الناس من الريف االى المدن و عمل النساء وكذلك عمل الرجال لساعات طويله.
== = = = = = = =
كيف كان التفكير سابقا بعلم الاجتماع وكيف فسمه اجس كونت؟
كان سابقا التفكير بعلم الاجتماع ذاتي ولم يكن موضوعي
كما قام اوجس كونت بتقسيمه الى :
1/الديناميكا: وهي تغير المجتمعات الريفيه لاسلوب حضاري
2/ الاستسيكا: تدرس شروط وجود المجتمع والبناء الاجتماعي
كما تحدث عنهم ابن خلدون ايضا
حيث توصل ابن خلدون الى علم العوارض الذاتيه في علم العمران البشري.
= = = = = =
يعتقد العلماء أن كونت هو مؤسس علم الاجتماع وان ابن خلدون هو احد الفلاسفة ؟ ما مدي صحة هذه العبارة ؟
حقيقة ان ابن خلدون كان يتحدث عما هو كائن وتوصل فكرة العوارض الاجتماعية عن طريق المنطق والفهم ودراسة تاريخ وان هناك منهج تسير عليها تلك المفاهيم 
*انتقد ابن خلدون الفلاسفه ونقد منهجهم مما يجعله ليس منهم وخارج عن هاذا الامر
حيث خصص قسم في مقدمه الابطال والفلسفه*
= = = = = =
ماهي موضوعات علم الاجتماع بصفه عامه؟
1/ دراسه المجتمع ..
مايكروسولجي والميكرسيسلوجي ويتم دراسته من خلال العينه او التعداد السكني ومن الصعوبه 
دراستها بالحصر الشامل ..
2/ دراسه النظم الاجتماعيه ..
( أخلاقيه _تربويه _سياسيه) تسمى علم اجتماع ,علم طبي , علم سياسي
3/ دراسه الافعال والعلاقات الاجتماعيه :
كالاحتكاك والتخلف الثقافي والتغيير
= = = = = =
ماتعريف سروكن لعلم الاجتماع؟
دراسه الخصائص العامه المشتركه بين جميع الظواهر والعلاقات الاجتماعيه والغير اجتماعيه.
= = = = = =
وضع انكلز اطار عام للمجتمع ويعتقد انه ينقسم الى؟
1/ تحليل اجتماعي او سيسولجي :
مثل الارهاب _الطلاق _ الزواج
2/ دراسه الوحدات الاجتماعيه :
مثل الشخصيه _ المجتمعات _ السكان
3/ دراسه النظم الاجتماعيه :
مثل الاقتصاديه _ السياسه _ دينيه _ القرابه
4/ دراسه العمليات الاجتماعيه :
مثل التعاون _المنافسه _الصراع _ الانتشار الثقافي.
= = = = =
ماهو التحليل الاجتماعي ؟
هو دراسة الثقافة والمجتمع وتحديد المنظور والابعاد السيسولوجيه 
وتحديد المنهج.
= = = = =
ماهي اراء بعض العلماء لعلم الاجتماع؟
بعض العلماء يعتقد ان الهدف من علم الاجتماع نظري والهدف الاساسي هو الوصول للمعرفه
وبعض العلماء يعتقد ان الهدف من علم الاجتماع عملي ( تطبيقي).
= = = = = =
ماذا يقصد بالهدف التطبيقي؟
يقصد به أستخدام المعرفه الاجتماعيه لحل المشكلات الاجتماعيه.
= = = = = =
من ماذا تتكون المعرفه الاجتماعيه؟
1/ المفاهيم 
2/ المنهج 
3/ النظريه
ويعتقد العلماءانه كلام خاطئ لانه حصر المعرفه الاجتماعيه بحل المشكلات الاجتماعيه فقط
واقلها التساؤل --ثم-->فرضيه --ثم-->نظريه --ثم--> الحقيقه.
والاصح ان علم الاجتماع نظري وتطبيقي في أن معا بان يستخدم المعرفة الاجتماعية في دراسة الظواهر الاجتماعية للايجاد حلول للمشكلات الاجتماعية
= = = = =
ما رأي<لستر واد> بعلم الاجتماع كونه تطبيقي ام نظري؟
انه يمكن التفريق بين علم الاجتماع التطبيقي والنظري بأعتبار 
ماذا ماذا كيف عند ذلك يكون نظري 
ولكن حين يكون تسال عن نتيجة ما حينها يكون تطبيقي لانها يسبقها جزئيات من العملي من خلال أستبيان مثلاأما ماهي النتائج يكون تطبيقي.
= = = = =

**علم الاجتماع علم تطبيقي ونظري معا**





التقويم :

  1. تحدث عن نشاءة علم الاجتماع؟
  2. ماهية فكرة القوانين الاجتماعية؟
  3. ماسبب تسميت اوجس كونت لعلم الاجتماع بالفيزياء ثم غيرها الى علم الاجتماع؟
  4. كيف كان التفكير سابقا بعلم الاجتماع وكيف فسمه اجس كونت؟
  5. ماهو التحليل الاجتماعي ؟
  6. ماهي اراء بعض العلماء لعلم الاجتماع؟
  7. من ماذا تتكون المعرفه الاجتماعيه؟
النشاط:
حدد ظاهرة اجتماعيه فى محيط البيئه المحليه للمدرسه  و ناقش بعض خصائص و اسباب هذه الظاهرة مع معلمك و زملائك الطلاب و اقترح حلول واعقيه لعلاج تلك الظاهرة من و جهه نظرك


ما هي مجالات تطبيق المدونات في التعليم

ما هي مجالات تطبيق المدونات في التعليم

تمكين الطلاب من التواصل بأفكارهم وآرائهم حول ما يتعلمونه، وبالتالي تعمل على تطوير المهارات التحليلية.

  1. رفع مستويات الرضي عند رؤية أعمالهم الإبداعية منشورة على نطاقات عامة
  2. تلقي الطلاب ردود القراء يكون في كثير من الأحيان بمثابة عامل تحفيز للطلاب لمواصلة تحسين الكتابة الخاصة بهم والبحث عن جديد وأفضل المواد.
  3.  لم يعد المعلم هو المصدر الوحيد للمعرفة، فالمعرفة متاحة وبكثرة ومصادر الإتاحة متعددة على الإنترنت،
  4. آراء “بياجية” الذي يؤكد على أن التفاعل الاجتماعي من العوامل الرئيسية التي تؤثر في النمو الإدراكي وهو شرط أساسي للتنمية الفكرية.
  5. تعتبر المدونات أحد التسهيلات التي تثري التعليم والتفاعل المجتمعي بين الطلاب من خلال تحويل أنشطة الفصل إلي خارج حدود الفصل الدراسي مما يوفر بيئة تعاونية حيث يتشارك كل من المعلمين والمتعلمين بالأفكار والخبرات وتولد نوع من الدافعية العالية على المشاركة
  6. معظم الأنشطة المرتبطة بالتدوين توفر بيئة ديمقراطية حيث الطلاب يتمتعون بالحرية التي يفتقدونها في الفصول التقليدية فهم يستطيعون التعبير عن أفكارهم وطرح الأسئلة 
  7. يمكن أن تكون المدونات بمثابة حافظة الكترونية تنظم إنجازات الطلاب وتعرضها بسهولة، مع ضمان حماية ملكية الطالب لها من خلال تاريخ إرسالها للمدونة
  8. التغذية الراجعة والنقد البناءما يحدث في المدونة هو مختلف نوعا ما عما يحدث داخل الفصل التقليدي فالتغذية الراجعة في الفصل عادة ما تكون من المعلم بينما في المدونة هناك جمهور كبير 
  9. مشاركة الأهل انجازات أبناءهم والاطلاع على أعمالهم ومتابعة تطور أداءهم. 
  10. إزالة العوائق الزمانية والمكانية:تسمح المدونات للطلاب التواصل مع معلميهم وأقرانهم خارج أوقات الدراسة
  11. الأمان على الإنترنت:التدوين هو وسيلة ممتازة لمعرفة كيف تكون عضوا مسئولا في مجتمع دولي على الإنترنت.
  12. مهارات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات
للمزيد انظر
  •  بسهولة وسرعة كبير

  • لقدرة على إضافة أو إدخال المقالات لها أو ما يسمى بالإنجليزية "Posting" ، وهذه الإدخالات تشبه إلى حدٍ ما المذكرات اليومية
  • تسمح للمعلمين بالتواصل مع طلابهم حتى خارج جدران وأوقات الدراسة الطبيعية
  • لإدارة الصفيّة يمكن استخدام المدونات كبوابة الكترونية تساعد في تكوين مجتمع تعلّمي للطلاب
  • لإدارة الصفيّة يمكن استخدام المدونات كبوابة الكترونية تساعد في تكوين مجتمع تعلّمي للطلاب
  • للمزيد انظر
انظر ابضا

أثر استخدام المقررات الالكترونية على تحصيل الطلاب

ورشة عمل في تصميم المدونات الالكترونية

دور الشبكات الاجتماعية في الدراسات الجامعية :


تدور الكثير من التساؤلات حول أهمية الشبكات الاجتماعية في الد ا رسة الجامعية، وعلى رأس هذه الشبكات Facebook - MySpace وهذه بعض النقاط التي تستأهل الوقوف عليها :
  • إن جميع هذه الشبكات ثابتة، بغض النظر عن نوع الحاسوب أو النظام المستخدم لتشغيلها، أو حتىالمتصفح .
  • من الرائع أن تستخدم أدوات يألفها قسم كبير من الطلاب، ستطيع الطلاب أن يكملوا نقاشهم العلمي الخاصة،في الصف، ما سيثري المادة العلمية.
  • ولكن في نفس الوقت: قد يتضايق الطلبة من وجودك في صفحتهم الخاصة، ويجدون في هذا تعدي على حريتهم الشخصية.
  • قد لا يملك بعض الطلبة حسابا في هذه الشبكات، ولكن بإمكانهم أن ينشئوا حسابا مؤقتا 
  • بعض الطلبة لا يستطيعون التميز بين ما هو أكاديمي، وبين ما هو حديث شخصي.
  • قد تواجهك كأستاذ مشاكل في خصوصية المعلومات المنشورة، أو الحفاظ على حقوق الملكية لها
  • وهو ما يمكن تلافيه باستخدام أنظمة الخصوصية المتعددة التي تقدمها هذه الشبكات.


دور الشبكات الاجتماعية في التعليم:

إن الشبكات الاجتماعية ليست مجرد م واقع للتعرف على أصدقاء جدد أو التواصل مع الأصدقاء، أو معرفة ما يجري حولنا في العالم، انه أيضا أداة تعليمية مبهرة إذا تم استخدامه بفعالية ومورد مهم للمعلومات، ويمكن للمعلمين استخدامه في غرفة الصف خصوصاً في التعليم الجامعي، من اجل تحسين التواصل، ودمج الطلبة في أنشطة فعالة تختلف عن أساليب التدريس التقليدية، وأيضا بهذا الأسلوب يتعرف الطلاب والشباب على استخدامات أخرى للفيسبوك أكثر فائدة وفاعلية. ويمكن القول أن هناك الكثير من الأفكار التي يمكن أن يستفيد منها المدرس الجامعي في التخصصات المختلفة لزيادة فعالية التدريس، وأيضا لتوجيه أنظار الطلبة من أجل استخدام الفيسبوك في مجالات تعود عليهم بالفائدة    .الموضوع كامل
بعض الاخبار عن ادخال المدونات و البرامج الاجتماعيه كنماذك للتعليم الالكترنىللمزيد من هنا
ستخدام المدونات في التعليم والتفاعل الاجتماعي
Blog Use for Instruction and Social Interaction
تم التوصل لنتيجة وهي ان استخدام المدونات التعليمية تسمح للمتعلمين بالتفاعل الاجتماعي وذلك بتوفر البيئة التعاونية حيث يتشارك كل من المعلمين والمتعلمين بالافكار والخبرات
وجاءت هذة النتيجة نتيجة لمجموعه من الدراسات والتي جاءت نقاطها علي النحو التالي
الانشطة التعليمية التي ترتبط باعداد الفصول التقليدية ليست كفء لمقابلة متطلبات القرن الحالي وذلك لزيادة اعداد المتعلمين مما ادي الي التفكير في استخدم وسائل تعليمية تكنولوجية
طرق التعلم الحديثة وتغيير ادوار المتعلمين وضعت مسئوليات جديدة علي كل من المعلم والمتعلم فالنظرة التقليدية للمتعلمين حيث المعلم هو مصدر المعرفة والمتعلمين هم المستقبلين هذة النظرة انتهت مع التطور
وفرت تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في هذة الاونة مجموعه من التسهيلات لتحول التمركز من علي المعلم الي المتعلم ، وايضا وفرت البيئة التعليمية التفاعلية
من ضمن هذة التسهيلات المدونات وتعتبر من الادوات التي لا غني عنها لاثرائها للتعليم والتفاعل المجتمعي بين الافراد من خلال تحويل انشطة الفصل الي خارج حدود الفصل الدراسي
هذة الانشطة المرتبطة بالمدونات توفر بيئة ديمقراطية حيث يستطيع المتعليمن التعليق بحرية علي عكس التعليم التقليدي الذي ادي الي نتائج عكسية ناجمة عن مواقف المدرسين ومحتوي التعليم وخصائص المتعلمين وعدد الطلبة
يري جولبهار ان الطلاب يفضلوا البيئة الافراضية من اجل طرح اسئلتهم وتعليقاتهم ويعتبروا مناقشات الفصل غير كفء ومن هذة الناحية تستخدم المدونات الادوات التفاعلية حيث ينال الافراد فرص متساوية للمشاركة بافكارهم وخبرتهم وتقديم انفسهم في البيئات الاجتماعية بكفاءة
يمكن للمدونات التعليمية استخدامها كادوات لتزويد الطلاب بالتغذية الراجعة المستمرة خرج الفصول وفيما يتعلق بالتغذية الراجعه لانشطة الطلاب فتحتوي المدونات علي علي رسائل بها انشطة تؤثر في محاولة تعليم الطلاب مستقبليا
ايضا المودنات بما انها تفصل بين الوقت والمكان فهي تقدم الادوات التي تؤثر في التغذية الراجعه للطلاب خارج الفصول
ومن السمات المهمة الاخري للمدونات هو بنيتها المؤثرة في التفاعل الاجتماعي بين الطلاب
وطبقا للعديد من نظريات التعلم الادراكي فالبيئة الاجتماعية لها دور كبير في النمو الادراكي والتفاعل الاجتماعي وطبقا لما قالة بياجية وهو ان احد العوامل التي تؤثر في النمو الادراكي هو التفاعل الاجتماعي وهو شرط اساسي للتنمية الفكرية
اكد بانديورا ان التعليم يحدث خلال تفاعلات ثابته بين الافراد ببيئاتهم وسلوكهم
وتوضح النظريات ان التفاعل بين المعلمين والمتعلمين له تاثير هام علي عملية التعليم واعدادها
المكاسب التعليمية من استخدام المدونات الالكترونية وكيف يمكن استخدامها في الفصول
How Can a Blog Be Usedin theClassroom?
اولا المكاسب التعليمية
· تُعطي الطلاب الدافعية العالية على المشاركة، خاصة للطلاب الذين يشعرون بالخجل من المشاركة في الغرفة الصفيّة.
· تعطي للطلبة فرصة كبيرة للتدرب على مهارات القراءة والكتابة
· وسيلة ممتازة وفعالة للتعاون والمشاركة بين مجموعة من الطلاب حول قضية ما أو نشاط تعلّمي.
· تسهّل عملية الإرشاد والتوجيه بين المعلم والطالب. ثانيا استخدامها في الفصول الافتراضية
ويمكننا تلخيص بعض التطبيقات الممكنة لها في المجالات التالية: 1. الإدارة الصفيّة يمكن استخدام المدونات كبوابة الكترونية تساعد في تكوين مجتمع تعلّمي للطلاب، ويمكننا استغلال سهولة التعامل معها لإستخدامها في توصيل متطلبات وتعليمات الدروس للطلاب، أو لإبلاغ الطلاب بملاحظات هامة، أو لتحديد مهام معينة، أو وظائف بيتية، ويمكننا أيضاً بكل بساطة استخدامها كلوحات مخصصة لأنشطة سؤال وجواب. 2. التعاون
وذلك من خلال جعل الطلاب يتشاركوا في انجاز مشروع ما فيتفاعل الطلاب مع بعضهم بعضا لانجاز ما طلب منهم كما توفر المدونات الإلكترونية المساحة اللازمة لكلٍ من الطلاب والمعلمين للتدريب على مهارات تطوير الكتابة، مع الإنتباه إلى أنها توفر فرصة وجود جماهير جاهزين للإستماع إلى نتاجاتهم، لتوفير النقد البناء لها، ويمكن للمعلم هنا أن يكتفي بتقديم النصح والإرشاد والتوجيه، بينما يكتسب الطلاب الخبرات من التغذية الراجعة التي سيقدمها نظرائهم، مع إمكانية توفير الإرشاد عبر الانترنت، فمثلاً يمكن لطلاب من مرحلة عُليا أن يساعدوا طلاب المراحل الأقل، كما يمكنهم أن يستخدموا المدونات الالكترونية للمشاركة في أنشطة تعلّمية عبر الانترنت تشتمل نشر أفكارهم وإقتراحاتهم، أو حتى نتائج تجاربهم العملية وبحوثهم المختلفة
3. المناقشات يمكن تخصيص مدونة إلكترونية لصف ما بحيث تعطيهم الفرصة لمناقشة أمور ومواضيع من خارج المنهاج، حيث يمكن لكل طالب أن يشارك الآخرين بأفكاره وآراءه، وتعطيهم الفرصة للتعليق وإبداء الرأي الآخر، كما يمكن للمعلمين أن يشاركوا أشخاص مختصين بمواضيع معينة في المدونة المخصصة للصف لطرح مناقشات أو جلسات مناقشة كالمؤتمرات عبرها. 4. ملفات إنجاز الطلاب “الحقائب الإلكترونية” يمكن إستخدام المدونات الالكترونية بكل سهولة لعرض وتنظيم إنجازات الطلاب، وحماية ملكية الطالب لها من خلال تاريخ إرسالها للمدونة، ويمكن تقييم وتطوير مهارات الطالب خلال الفصل الدراسي عندئذٍ بصورة أفضل، بالإضافة إلى أن الطالب سيبدي إهتماماً أكبر بنتاجاته وبصورة مميزة لأنه يعلم بأنها ستنشر عبر الإنترنت بإسمه، ويمكن للمعلمين تقييم ومساعدة الطلاب على وضع خطط لتطوير مهاراتهم المختلفة، وتوثيقها كتعليقات بمدونة الطالب وبحيث يمكن الرجوع لها وقت الحاجة. 
للمزيد انظر:هنا

استخدامات التدوين في التعليم والتعلم:

1.  استخدامها في نشر الأبحاث والواجبات: قامت جامعة دكنسون (Dickinson)  في الولايات المتحدة بإنشاء نظام لاستضافة المدونات وبرنامج الويكي حيث استخدم الطلبة المدونات في نشر أبحاثهم وواجباتهم إلكترونيًا بدلا من الطريقة التقليدية.

2. استخدامها لخلق جو من التعاون بين الطلبة والحوار البناء وذلك عن طريق متابعة مدونات زملائهم والتعليق عليها.

3. استخدامها كمرجع شامل لتمارين المادة: كما قام أحد أساتذة مادة الرياضيات في إحدى مدارس التعليم العام في كندا بالاستفادة من تقنية المدونات في عمل مدونة مساندة لمادة الرياضيات. حيث قام بإعداد مدونة يقوم الطلاب فيها بحل تمارين كتاب الرياضيات كل فصل على حدا ونشرها في المدونة لتصبح المدونة بعد ذلك مرجع شامل لتمارين المادة يرجع إليها الطلاب في السنوات القادمة.

4.  اعتبارها كحقيبة إلكترونية يخزن فيها الطالب أعماله و إنجازاته للرجوع إليها لاحقًا عند الحاجة.

استخدام المدونات في الفصول الافتراضية:

ويمكننا تلخيص بعض التطبيقات الممكنة لها في المجالات التالية:

1. الإدارة الصفيّة: يمكن استخدام المدونات كبوابة الكترونية تساعد في تكوين مجتمع تعلّمي للطلاب، ويمكننا استغلال سهولة التعامل معها لإستخدامها في توصيل متطلبات وتعليمات الدروس للطلاب، أو لإبلاغ الطلاب بملاحظات هامة، أو لتحديد مهام معينة، أو وظائف بيتية، ويمكننا أيضاً بكل بساطة استخدامها كلوحات مخصصة لأنشطة سؤال وجواب.

2. التعاون: وذلك من خلال جعل الطلاب يتشاركوا في انجاز مشروع ما فيتفاعل الطلاب مع بعضهم بعضا لانجاز ما طلب منهم كما توفر المدونات الإلكترونية المساحة اللازمة لكلٍ من الطلاب والمعلمين للتدريب على مهارات تطوير الكتابة، مع الإنتباه إلى أنها توفر فرصة وجود جماهير جاهزين للإستماع إلى نتاجاتهم، لتوفير النقد البناء لها، ويمكن للمعلم هنا أن يكتفي بتقديم النصح والإرشاد والتوجيه، بينما يكتسب الطلاب الخبرات من التغذية الراجعة التي سيقدمها نظرائهم، مع إمكانية توفير الإرشاد عبر الانترنت، فمثلاً يمكن لطلاب من مرحلة عُليا أن يساعدوا طلاب المراحل الأقل، كما يمكنهم أن يستخدموا المدونات الالكترونية للمشاركة في أنشطة تعلّمية عبر الانترنت تشتمل نشر أفكارهم وإقتراحاتهم، أو حتى نتائج تجاربهم العملية وبحوثهم المختلفة

3. المناقشات: يمكن تخصيص مدونة إلكترونية لصف ما بحيث تعطيهم الفرصة لمناقشة أمور ومواضيع من خارج المنهاج، حيث يمكن لكل طالب أن يشارك الآخرين بأفكاره وآراءه، وتعطيهم الفرصة للتعليق وإبداء الرأي الآخر، كما يمكن للمعلمين أن يشاركوا أشخاص مختصين بمواضيع معينة في المدونة المخصصة للصف لطرح مناقشات أو جلسات مناقشة كالمؤتمرات عبرها.

4. ملفات إنجاز الطلاب “الحقائب الإلكترونية”يمكن إستخدام المدونات الالكترونية بكل سهولة لعرض وتنظيم إنجازات الطلاب، وحماية ملكية الطالب لها من خلال تاريخ إرسالها للمدونة، ويمكن تقييم وتطوير مهارات الطالب خلال الفصل الدراسي عندئذٍ بصورة أفضل، بالإضافة إلى أن الطالب سيبدي إهتماماً أكبر بنتاجاته وبصورة مميزة لأنه يعلم بأنها ستنشر عبر الإنترنت بإسمه، ويمكن للمعلمين تقييم ومساعدة الطلاب على وضع خطط لتطوير مهاراتهم المختلفة، وتوثيقها كتعليقات بمدونة الطالب وبحيث يمكن الرجوع لها وقت الحاجة.


مواقع تدعم خدمة المدونات:

هناك العديد من المواقع والبرامج التي تقدم خدمات التدوين، منها:

- موقع بلوجر Blogger: موقع يقدم خدمة التدوين من Google. من أشهر مواقع التدوين، ويشترط لعمل مدونة عليه، أن يكون للمدون بريد على Gmail.

- موقع مدونتي modawanati: موقع عربي متخصص في تقديم خدمة المدونات العربية المجانية، ويسمح بعرض محتوى غير نصي.

- موقع جيران jeeran: موقع يحوي عددا من المدونات المجانية، كما يمكن البحث من خلاله عن عدد من المدونات العربية، وله واجهات مميزة، على الرغم من أنه أقل تقدما من غيره.

- موقع مكتوب maktoob: موقع عربي لإنشاء المدونات، سهل الاستعمال.

- موقع مدونات mdwnat: دليل متخصص بالمدونات العربية ويصنفها حسب الدول التي تنتمي إليها.- برنامج ووردبريس المعرب wordpress: برمجية حرة لإدارة محتوى المدونات تتيح إمكانات كبيرة للمستخدمين. وهي أنظمة أكثر احترافية مجانية تقوم بتركيبها على مضيف host تقوم بحجزه مجانا أو بمقابل مادي ومنها أيضاً برنامج.